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杜月笙父母的棺木摆放田间中间长出黄杨树风水太好不敢下葬

来源:小说网 日期:2019-5-28 分类:短篇小说

大家都知道,自古忠孝难两全。无数仁人义士,在忠于国与孝于亲之间,选择了忠。便如岳母在岳飞背上刺字精忠报国一样,国家民族存亡之际,舍小家保国家,出发点是保家,方法是保国,保住了国,也就保住了家。所以,其实忠伊春市治疗癫痫病那个医院好是孝的最高境界,乃是大孝。

之所以发此感慨,乃因今天要说的杜月笙,流氓出身,成为上海滩三大亨之一。在抗日战争时期,却出钱出力,为抗郑州军海医院讲解抗癫痫药的研究进展战立下很大功勋。他于国是忠的——于国忠者,于家必孝。

(为国献身 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

但有些人,却将之置于不孝的境地。

我看过好几篇文章,都说他父母的棺木之所以只放在田畻(音:成)上,是因为风水先生说那里是一块寅葬卯发的血地,只可浮葬,不可入土。一旦入了土,风水便被破坏了。

于是,杜月笙为了自己能继续兴旺发达,让父母的棺木风吹日晒——这样的人,能叫孝子吗?

要说清楚这件事,我们首先得搞清楚,为何他父母在去世之后未能入土。

杜月笙的父亲杜文卿在上海与人合开了一间小米店,母亲朱氏在乡间带着杜月笙。

光绪十五年(1889),上海先疫后雨,人死粮霉。朱氏在乡间无以为活,于是带着刚一岁的孩子进城投奔丈夫。但店里的生意也很不好。

虽然杜文卿开始坚决反对怀有身孕的朱氏到纱厂做事,最终却屈服于现实。几个月后,营养不良加之操劳过度的朱氏在生下一个女儿后,虚弱脑外伤癫痫原因有哪些而死。

此时的杜文卿,连给老婆买一具好棺材的钱都没有。他只能倾其所有,买了一副白木棺材,请人将妻子的灵柩抬回乡下,置于离杜家花园(其实就是几间小屋)不远的田畻上,将稻草绑在棺材上下四周,使其不直接被风淋雨而已。

(杜月笙 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

此时,杜月笙两岁。

妻子死后,一个女人张氏走进了杜文卿的生活。杜文卿非不爱发妻,只是两岁的孩子需要人照顾啊——当时,女儿已送人了——杜月笙在张氏那里,感受到了亲母般的温暖。

然则,一家三口稍微安定的生活只持续了两年,光绪十八年十二月初九,杜文卿突得大病,在冷病交加中死去。

四岁多一点的杜月笙,先失母再失父,悲惨至极。张夫人带着孩子扶柩回乡,将杜文卿的棺木摆在其结发妻子旁边。也是绑上稻草,仍然无以营葬。

数年之后,两夫妻的棺木之间,长出了一棵黄杨树,越长越大,枝繁叶茂,庇护着他们的遗骸。

也许,这就是上文所言的,很多文章认为,杜月笙之所以不将父母入土为安,乃是听信了风水先生的话,不敢破坏此处的风水。

实际上,据上世纪六十年代由著名传记作家章君榖撰写的《杜月笙传》中披露,这完全是场大误会,是“错责了他”。

章君榖写到,“他既能大建祠堂,怎么会迷信风水不谋父母安于窀穸(音:军西 义:墓穴)?杜月笙之不获迁葬父母,完全是由于亲戚尊长的坚决反对。这也是旧时风俗使然”癫痫的新治疗方法

(杜氏祠堂落成典礼 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

尤其是“杜月笙唯一的尊亲老娘舅朱扬声先生,便曾极力以为不可,他的论据是父母死后灵柩万万不得移动,否则死者于九泉之下,必不得安宁”。

章君榖是个严谨的作家,他在写作《杜月笙传》的时候,“用跑新闻的方法找材料,以做苦工的气力写传记”。且当时距杜月笙过世不过十余年,很多知情者尚在人间。他们的记忆,当是可信的。

由此可知,杜月笙父母未能入土为安,非为风水,而是他舅舅等人的坚决反对,最终使他接受了“不得移动”的风俗。